Shqetësimi për të keqen — sytë e këqij, dëmi i padukshëm, frika e natës — është diçka që çdo njeri e ndjen ndonjëherë. Islami nuk e injoron këtë ndjenjë, por e drejton drejt burimit të vetëm të vërtetë të mbrojtjes: fjalët e Allahut dhe duatë e Profetit (a.s.). Këto nuk janë hajmali apo rite magjike — janë kujtesë dhe mbështetje te Zoti.
Ajeti Kursij — Mburoja më e Madhe
Asnjë ajet tjetër nuk përmendet aq shpesh për mbrojtje sa Ajeti Kursij. Profeti (a.s.) ka mësuar se kush e lexon atë para gjumit, Allahu i cakton një mbrojtës dhe djalli nuk i afrohet deri në mëngjes.
Allahu — s'ka të adhuruar tjetër me të drejtë përveç Tij, të Gjallit, Mbajtësit të përjetshëm të çdo gjëje. Nuk e kap Atë as kotje, as gjumë. Atij i takon çka në qiej dhe çka në tokë. Kush mund të ndërmjetësojë te Ai pa lejen e Tij? Kursija e Tij përfshin qiejt dhe tokën, dhe nuk i vjen rëndë ruajtja e tyre. Ai është i Larti, i Madhërishmi.
Muavidhetejni — Suret El-Felek dhe En-Nas
Aisheja (r.a.) tregon se çdo natë, para gjumit, Profeti (a.s.) i bashkonte duart, lexonte Suren Ihlas, El-Felek dhe En-Nas, u frynte duarve dhe i kalonte mbi çdo pjesë të trupit që mund t'i arrinte — duke e përsëritur tri herë. Këto dy sure kërkojnë mbrojtje nga çdo e keqe e jashtme dhe e brendshme, e dukshme dhe e padukshme.
Dy Ajetet e Fundit të Sures El-Bekare
Një tjetër zakon i fortë profetik janë dy ajetet e fundit të Sures El-Bekare, që përmbledhin besimin, mbështetjen dhe kërkesën për falje.
Kush i lexon dy ajetet e fundit të Sures El-Bekare natën, i mjaftojnë atij.
Dua për Mbrojtje të Përgjithshme
Përveç ajeteve, Profeti (a.s.) na ka mësuar edhe dua të shkurtra, të lehta për t'u mbajtur mend, që recitohen mëngjes e mbrëmje ose kur ndalemi diku për të fjetur a pushuar.
Me emrin e Allahut, me të cilin asgjë nuk dëmton as në tokë, as në qiell, dhe Ai është Dëgjuesi, i Dituri. (Thuhet tri herë, mëngjes e mbrëmje.)
I kërkoj mbrojtje me fjalët e plota të Allahut nga e keqja e çdo gjëje që Ai ka krijuar.
Këto lutje nuk janë formula magjike që veprojnë vetvetiu — vlera e tyre vjen nga sinqeriteti dhe besimi i atij që i thotë. Kur bëhen zakon i përditshëm, ato e kthejnë frikën në qetësi dhe pasigurinë në mbështetje te Allahu.
